在宁波，旧时清明祭祖的老物件很有讲究。今天，宁波千工甬式家具博物馆馆长吴圣东告诉记者：“宁波人祭祖，分家祭与坟祭两种。家中设供，最是郑重。”
朱漆木碗。
旧时家祭之日，家家户户备办“清明羹饭”，青团、黄豆芽炒油豆腐、菜蕻羹、红烧黄鱼、红烧肉、鹅肉等，依次盛放于朱漆供盘之中，寓意平安顺遂、五谷丰登。
家祭所用的供盘、供台与八仙桌，多为木质，形制朴素却透着庄重。吴圣东介绍，八仙桌有无抽屉，甚是讲究——无抽屉者为祭祖专用，以示洁净肃穆；带抽屉者则为日常所用，功能与礼制在细微处分明。
展开剩余68%朱漆供桌。
供桌往往做成“翘头案”，两端微微上卷，如双翼轻扬，配以精雕细刻、朱漆描金或铜饰点缀，既显庄重，又寓意对先祖前辈的追思和敬畏。
吴圣东介绍，在旧时宁波人家的厅堂之中，慈孝之风更是无处不在。
馆中珍藏的一方“守正可风”匾额，与一副“读圣贤书 立修齐志”的木质抱柱对联，皆为清朝时期宁波大户人家的旧物。
匾额与对联之间，常悬一幅寓意吉祥的画作，如宁波金银彩绣“麻姑献寿”，将孝道与祝福凝于方寸之间。
复原宁波旧时客厅陈设。
“这些陈设，既是家风的外化，也是日常中对后人的无声教化——慎终追远，不仅在清明一日，更在朝朝暮暮。”吴圣东说。
除了甬式家具与陈设，馆中还有一件形似板凳、又似滑板的木质器具，引人好奇。
用来榨甘蔗汁的宁波老物件。
吴圣东笑言：“这是‘古代版榨汁机’。”刚收藏时，他也不知道这是何物，还是经来馆参观的长辈们指点后，才得知其中奥妙。
原来，旧时宁波人家为体贴牙口不佳的长辈，特制此物。将甘蔗切段置于圆盘之上，用木制把手缓缓压榨，甘蔗汁水便沿凹槽流入器皿之中。器物虽小，却镌刻着灵芝纹、如意纹，寓意健康长寿、吉祥如意。
吴圣东示范操作“榨汁机”。
“一压一榨之间，尽显后辈对长者的细致关怀，亦是将孝道落实于日常烟火中的生动写照。”吴圣东说，这些宁波老物件，或许已不再常见于现今生活，但其所承载的“慎终追远”的仪式表达和慈孝文化，依然在每一个清明时节，被轻轻唤醒。
编辑：李秀芹 审核：沈严 梅子满
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